杨振宁授毫不避讳地指出：“《易经》本毫无逻辑，就是那个狗屁不通的东西，阻碍了科学的发展，拖了中国科研的后腿！”然而，英国科学家却持有不同观点，并勇敢宣称：“《易经》高于欧洲的科学和哲学！”

​《易经》是诸经之首、大道之源，是中华传统文化的总纲领。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是儒、道等各家共同的经典。

​唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”的孙思邈极言《易经》的博大精深，说“不知易，不足以言太医”；国家级院士冯友兰也在临终前说到：“一定要重视《易经》，它会重新焕发光彩。”

​然而，杨振宁教授却认为，《易经》的影响力如此之大，甚至影响了我们的思维方式。

​他表示，《易经》提出的许多观点缺乏科学依据，与现代科学相冲突，因此导致近代科学无法在中国得到发展和推广。因此，杨振宁教授认为我们不应该推崇《易经》。

​杨振宁教授在1956年的研究中，推翻了宇称守恒定律，使他获得了诺贝尔物理学奖。他的发现打破了镜像对称的规律，解释了为何镜子中的人物与我们的动作方向相反。

​这一发现对量子力学的发展产生了重大影响。在杨振宁教授看来，《易经》的逻辑缺乏具体的推演过程，与他在物理学中所使用的严谨推理方法不同。

​他认为科学需要严密的实验和推导，《易经》则更多地是建立在观察大自然中的。

​事实上，二者之间确实有差异，但科学和文化并不是互相排斥的。科学的发展需要创新和想象力，而文化的积淀可以为科学提供丰富的资料。

​国学大师曾仕强教授曾说：“《易经》不仅是五经之首，还是群经之始。《易经》是天地人合一的学问，是伏羲把宇宙人生所有的奥秘全部参透了的产物，是后人永远无法超越的。”

​如果我们以现代科学的观点重新勘察历史，站在古人的立场回想那些问题，你会发现，原来现在的科学，其实早在千年前就已经被《易经》证实和提出。

​1701年，德国数学家莱布尼茨与当时在北京的白晋进行了书信交流。当莱布尼茨向白晋分享了二进制