 已出版诗集《阳光照亮母亲河》、《拯救》、《文明的图腾与终结》。现为《齐鲁人物》主编。 敞开爱的怀抱拥抱这个世界
他喜欢诵读圣经，敞开爱的怀抱拥抱这个世界。“他们终于找到了天国，苦难的灵魂找到了宁静的乐园。曾经有着不同的信仰，不同的党派，不同的年龄，荣与辱、英雄与逃犯，都已袖着手去教堂做礼拜，于是高耸的绞刑架留在金黄的麦地里，象是一个文明的时代留下的胜迹，象是小学操场上五彩的滑梯。红草莓雀跃的小鸟，戴着麦穗草帽的孩子们，曾经被绞死过的人，向这里洒下星辰和水果。”（《在天主教堂》）天主教认为人生下来是恶的，需要经常忏悔并鞭笞自己心灵中的龌龊。“举一盏红烛要穿过风雨交加的夏日，一定不要熄灭，我是在祈祷，让上帝来到城乡戴上草帽，成为神力无边的人，请宽厚地赐给。赐我一片椰林，赐我完美无缺的形态，比海洋更加蓬勃，赐我拯救人类的爱心，比海洋的枯竭更壮观。赐给我的一切完全归我所有。”（《读贞女墓志铭》）大河的两岸是嶙峋的峭壁，顺河风吹乱了他的头发。一次次徘徊于河之岸，他想用圣洁的水洗却心中的浮尘。炊烟袅袅升起的村庄总是弥漫着新米的清香，大门外的小溪潺潺，成群的喜鹊栖于院内梧桐树的枝头。亲情和乡情是诗人心头永远的牵挂。“六十五岁的母亲，仿佛还是拎着抱着我们四人往前走，鞋底已经磨穿，当她走出一片高粱地，发现我们已从她怀里逃走，已不再属于她，从黑土地上涌起的母爱，一直在拍打着、洗濯着、阻拦着我们这些已都三十多岁的孩子，几十年来总是这样，这怀抱已经太漫长、太沉重、太淳朴。当母亲知道自己的儿女已接近一种归宿，流出了幸福的泪，接着是伤心的哭泣，最后被猛然绊倒在地，脚下什么也没有，没有泉水、麦穗和草帽，没有孩子伸过来乞讨的手。”《荒原》中的亲情描述是诗人冷峻的外表之下滚烫的心在跳动，1991年4月4日的夜晚诗人一次次地擦拭被亲情模糊的眼镜片。
上个世纪的八、九十年代是一个迷惘的年代。这种迷惘表现在信仰的迷失和新潮思想与传统道德的碰撞。于振海的诗从圣经、柏拉图、黑格尔及传统的佛学、道学中寻找支点。穿透雾障的思维是睿智的，所以有了那本诗集《拯救》。
地平线上孤独的漫步者
——读于振海的诗作随想
夜晚的雨滴轻轻地敲打着窗上的玻璃。这个时候我泡一杯热茶，静静地读着诗人于振海的诗作。几本诗集我已读了很久，那些带着淡淡墨香的诗句在我的脑际汇集，渐渐形成一种明亮而动感的意象，——那是一条汹涌的河，她发源于
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